箴言 4:20-22 我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著他的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。
這節發人深省的箴言是由所羅門王，史上其中一個最富有和最有智慧的人所寫的。但這聽起來像是我們的天父在跟我們說有關祂兒子的事。
耶穌就是道（約翰福音 1:1-5），當祂深入我們的心中，就會把生命和醫治帶到我們整個身體之內。
每個教會的真正目的是向世人揭示耶穌，並讓世人知道耶穌是如何透過寶血讓我們變得合神心意。耶穌不是來向你展示你的過錯，也不是來告訴你你有甚麼不妥或者令你記起你的罪。這是舊約先知的工作。記得那個在列王紀上17章中去吃最後一餐、頻臨死亡的撒勒法寡婦嗎？先知以利亞來到她面前，她說：「神人哪，我與你何干？你竟到我這裡來，使神想念我的罪⋯⋯？」
這就是舊約中律法的目的 — 向人展示他們的罪。
但這也是很多來教會的人的想法，他們覺得教會和講道就像那個撒勒法女人所說的，提醒他們自己的罪。但這是那控告神的子民的魔鬼所做的（啟示錄 12:10），牠令人不斷意識到所有做錯的事，令他們感到罪疚和被定罪。
但耶穌來不是要定世人的罪，乃是要因祂得救。（約翰福音 3:17）同樣地，教會的角色，「基督的肢體」不是要定人的罪，而是把人指向耶穌令他們得救。魔鬼想你被罪疚感充滿，沉醉在罪的意識裡 — 神想你被恩典充滿，定睛在耶穌的義上。
舊約的律法使你只看到自己和你做錯了的事情。恩典的新約告訴你，你要定睛在完美的耶穌身上。耶穌才是讓你有資格稱義的那一位。
當你聽到有關神的洪恩和義的恩賜這個好消息，你會清楚看見耶穌在十字架上為你所做的事。這會消除罪疚、羞恥和譴責，因為耶穌已經代替你被審判、定罪和懲罰。
從每個譴責和內疚的念頭中，都要看見耶穌的寶血潔淨你和寬恕你。
不要讓魔鬼使你陷入罪的意識，透過耶穌的寶血，定睛在祂的義上。