約翰一書 4:10 不是我們愛神，乃是神愛我們，差衪的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
挽回祭這個詞代表了耶穌為你和我在十字架上所做的工作。具體來說，這意味著耶穌在十字架上的犧牲，已一次過彌補了人所犯的罪，替全人類贖了罪。
但是，挽回 （propitiate）這個詞，在我們把舊約聖經翻譯為希臘文的時候，與「施恩座」是相同的詞。這代表耶穌就是我們的施恩座。
那是什麼意思？我們來參考舊約中有關於約櫃的經文（出埃及記25:10-22）。
出埃及記25:17 稱「施恩座」或約櫃的蓋子為贖罪之地。它是一塊長45英寸，寬27英寸的金板。在兩頭，二基路伯要高張翅膀，臉對臉，遮掩施恩座。在約櫃內放置了神給摩西的石版（十誡），代表了神的律法。
今天，施恩座就代表耶穌基督。
施恩座是大祭司每年在贖罪祭當天撒動物血的地方，代表以色列人的罪已經透過獻祭的動物被審判和買贖。動物的血象徵耶穌透過衪的血為我們犧牲，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。（哥林多後書5:21）
留意一下律法（十誡石版）在施恩座上的位置。施恩座是約櫃的蓋子，遮蓋在「律法」之上。這是告訴我們，憐憫高於律法，神的恩典高於律法。
神執行審判是因為祂是公正和公義的，但祂更喜悅憐憫和恩典。
今天，屬神的領袖也需要成為喜悅憐憫的人，只在需要糾正的時候糾正。永遠不要本末倒置，只糾正和論斷他人。要常常帶著憐憫的心去處理人的事情。孩子、員工、教友都在不同時候需要被糾正，但你要記得帶著憐憫的心。
對你和我來說，好消息是耶穌已經替我們在十字架上被神審判了。那天，耶穌為天父帶來至高的喜悅，因為耶穌的身體替我們受了刑罰，祂的寶血完全洗淨了罪。神現在只會向我們展現祂的憐恤和恩惠（希伯來書4:16）。
所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。
神不再審判你，因為祂的兒子已經在十字架上替你受審判。在你需要的時候，祂只會向你展現憐憫和恩典。